24.9 C
Pýrgos
Σάββατο, 18 Σεπτεμβρίου, 2021

Ανοιχτή επιστολή του Σωτήρη Σωτηρόπουλου για τη συγκέντρωση της Παρασκευής στη Δίβρη

spot_img

Προτεινόμενα

ΣΩΤΗΡΗΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Πολίτης της Δίβρης και Δημότης Λαμπείας

(Εκπρόσωπος του «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΔΙΒΡΗΣ»)        Δίβρη 14-11-2019

 

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

(με αφορμή προγραμματισμένη συγκέντρωση για το «Προσφυγικό», στο Δημοτικό Κατάστημα Λαμπείας την Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2019)

 

Προς

  1. Τους συμπολίτες μου Διβριώτες
  2. Πρόεδρο και Κοινοτικό Συμβούλιο Λαμπείας
  3. Δήμαρχο Αρχ. Ολυμπίας και Θεματικό Αντιδήμαρχο Λαμπείας

 

Αγαπητοί συμπολίτες, κύριοι και κυρίες αυτοδιοικητικοί παράγοντες

Πριν από τρεις ημέρες πήρα τηλεφωνική Πρόσκληση από τη Γραμματέα της Κοινότητας ότι την Παρασκευή 15-11-19 ο Αντιδήμαρχος Αρχ. Ολυμπίας κ. Αρβανίτης, με καλεί στη συγκέντρωση στο Κοινοτικό Κατάστημα με θέμα την

«ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΗΛΕΙΑΣ ΝΑ ΔΕΧΤΕΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΣΤΙΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΔΙΒΡΗΣ»

 

Ομολογώ ότι η Πρόσκληση αυτή με ξένισε για την ξαφνική επιλεκτική «ευαισθησία» και με εντυπωσίασε με πολύ άσχημο τρόπο και θα εξηγηθώ εντελώς συνοπτικά, εκφράζοντας τις προσωπικές μου απόψεις.

Και για να μη θεωρηθεί ότι αποφεύγω να εκφέρω γνώμη για το προς συζήτηση θέμα των προσφύγων, εκ προοιμίου δηλώνω ότι έχουμε υποχρέωση στο μέτρο του δυνατού, να δεχτούμε κι εμείς τους κατατρεγμένους συνανθρώπους μας και μάλιστα σε μια έτοιμη δομή φιλοξενίας (Κατασκηνώσεις στο Κάτω Μοναστήρι), αρκεί βεβαίως να ερευνηθεί το οικογενειακό και κοινωνικό ποιον αυτών των ανθρώπων. Και βεβαίως δεν γνωρίζουμε τους λόγους (ανθρωπιστικούς ή οικονομικούς κλπ) που η Ιερά Μητρόπολη Ηλείας δέχτηκε να δώσει το πράσινο φως για την εγκατάσταση και με ποιους όρους.

 

Και τώρα, για το θέμα της ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ

 

Όπως έγραψα έπεσα από τα σύννεφα για αυτή την ξαφνική «ευαισθησία» της Δημοτικής και Κοινοτικής Αρχής να καλέσει Δημότες και Φορείς της κωμόπολής μας (προφανώς εκλήθην ως εκπρόσωπος φορέα) για το όντως σημαντικό αυτό θέμα, που ενδεχομένως να έχει κάποιες επιπτώσεις (αρνητικές ή και θετικές) στο κοινωνικό ιστό της ιδιαίτερης πατρίδας μας (όπως άλλωστε συμβαίνει σε όλες τις τοπικές κοινωνίες με ανάλογες εγκαταστάσεις προσφύγων ή «οικονομικών μεταναστών» για κάποιους).

Και το λέω με παρρησία.  Μακάρι οι δημοτικοί μας άρχοντες να είχαν τέτοιες ευαισθησίες στα τόσα (εξ ίσου σημαντικά και καυτά) ζητήματα και προβλήματα  της Δίβρης και όχι τώρα που προέκυψε αυτό το πρόβλημα. Εντελώς συνοπτικά:

 

-Δεν τους είδαμε να μας καλούν με ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ σε ανάλογη συγκέντρωση (και οι σημερινοί και οι  προηγούμενοι) για το θέμα την κοπρανώδους μόλυνσης του πόσιμου νερού των Υδραγωγείων μας, που θερίζουν οι γαστρεντερίτιδες παιδιά και γέροντες…

-Δεν είδαμε να καλούν, για το θέμα της μάστιγας του Μελιταίου πυρετού που έστελνε στα Νοσοκομεία δεκάδες συμπολίτες μας στα Νοσοκομεία…

-Δεν είδαμε να μας καλούν, όταν η Μητρόπολη ήθελε να κάνει φυλακές το Πάνω Μοναστήρι της Δίβρης…

-Δεν είδαμε να μας καλούν, για τα θλιβερά γεγονότα που συνέβησαν πέρυσι στο Γυμνάσιο-Λύκειο εις βάρος των μαθητών εκ μέρους των καθηγητών τους…

-Δεν είδαμε να καλούν,  για το πολύπαθο έργο της «Ανάπλασης» που κοντεύει να κλείσει 10ετία πρωτοφανούς κοροϊδίας…

-Δεν είδαμε να μας καλούν, για το σοβαρότατο και χρόνιο θέμα της μη παρουσίας γιατρού και της έλλειψης στοιχειώδους περίθαλψης στους ατυχείς συμπολίτες μας….

-Δεν είδαμε να μας καλούν, για τις «υγειονομικές βόμβες» τους στάβλους μέσα στα σπίτια μας, τις πηγές μας, τα Σχολεία και τις Εκκλησίες μας….

Θα μπορούσα να αραδιάσω και άλλα τόσα και περισσότερα για την ανάγκη οι ιθύνοντες θα μπορούσαν να στείλουν τέτοια ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ αλλά αυτά είναι «ψιλά γράμματα» γιαυτούς (π.χ. την καταστροφή των δασών μας, τα φραγμένα γεφύρια, τον απέραντο σκουπιδότοπο, την καταπάτηση ή κατάληψη δημοσίων χώρων  κλπ, κλπ)….

 

Και τέλος, μια μικρή ιστορική αναφορά γιατί ήταν ή είναι η ΔΙΒΡΗ ΑΠΟ ΑΜΝΗΜΟΝΕΥΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΤΟΠΟΣ ΚΑΤΑΦΥΓΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ των κυνηγημένων και κατατρεγμένων συνανθρώπων μας.

 

Για τους σημερινούς επιλεκτικά «ευαίσθητους»:

 

  1. Η Δίβρη πριν πολλούς αιώνες δέχτηκε στην αγκαλιά της και αφομοίωσε, τους κυνηγημένους από τους Τούρκους συνέλληνες είτε έρχονταν από την Βόρειο Ήπειρο (ιστορικά βεβαιωμένο) είτε από την Κωνσταντινούπολη (τοπική παράδοση)
  2. Η Δίβρη δέχτηκε τους χιλιάδες πολεμιστές Αγωνιστές κυνηγημένους από τους Τούρκους το 1821, παρότι όπως γράφεται σε επίσημο γραπτό ντοκουμέντο «…ακόμη και την τιμήν μας έθιξαν»…
  3. Η Δίβρη δέχτηκε και διάσημους απογόνους αλλοφύλων (όπως π.χ. οι Πετραλιάδες, των οποίων ο γενάρχης ήταν Σαρακηνός, εκ Σικελίας προερχόμενος)
  4. Η Δίβρη δέχτηκε τους περασμένους αιώνες, πολλούς φτωχούς και ίσως κυνηγημένους για ποινικά αδικήματα (όπως της οικογένειας των λήσταρχων Ρετζαίων της Ηπείρου) που έζησαν ειρηνικά…
  5. Η Δίβρη δέχτηκε τους περασμένους ευάριθμους φτωχούς αλλά δαιμόνιους Γορτύνιους ή Γκραβαρίτες κλπ, ως σώγραμπους και νύφες που έγιναν οι καλλίτεροι οικογενειάρχες…
  6. Η Δίβρη φιλοξένησε στις ίδιες Κατασκηνώσεις τα διβριωτόπουλα της Β. Ηπείρου.
  7. Η Δίβρη τέλος, επιλεγμένα δέχτηκε τελευταία και αρκετές κοπέλες ή άνδρες αλλοεθνείς που προκόβουν και αφήνουν το ανθρώπινο και επαγγελματικό στίγμα τους, χωρίς να δημιουργούν κανένα πρόβλημα…

 

Άρα, ας μη ανησυχούν «ευαίσθητοι» νέο-διβριωτες και κάποιοι επήλυδες του Καφενείου, που ανάγκασαν και τους Κοινοτικούς και Δημοτικούς άρχοντες να ανακαλύψουν τώρα τις «λαϊκές συνάξεις» και το …καθήκον τους.

Για τους ανωτέρω λόγους, εγώ ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΡΑΣΤΩ ΣΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ, σεβόμενος την προσωπική και πατριωτική ιστορία μου.

 

Με τιμή και πατριωτικούς χαιρετισμούς

 

ΣΩΤΗΡΗΣ Χ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

 

Υ.Γ. Το ανωτέρω κείμενο συνοδεύουν 3 φωτογραφίες:

-Η πρώτη από το δράμα που ζουν οι μανάδες και σήμερα στη Συρία

-Η δεύτερη ένα εμβληματικό σκίτσο για ποιο λόγο έφυγαν οι πρόσφυγες που καταρρίπτει τον μύθο που μας έλεγαν μέχρι τώρα οι νυν κυβερνώντες

-Και η τρίτη, όταν οι δικοί μας Έλληνες, τον περασμένο αιώνα καταδιωγμένοι και κατατρεγμένοι από τους Τούρκους, φιλοξενήθηκαν στη Συρία.

 

spot_img
spot_img
spot_img
spot_img
spot_img
spot_img

Δημοφιλέστερα